道教「北極驅邪院印」考辨 內容提要： 法印是道教最重要的一種法器, 它象徵著道教所信仰的三界神靈及職司的威權. 近年來四川地區出土ㆍ問世了一批道教的法印, 但卻因缺乏研究, 未能引起學術界ㆍ道教界的關注. 本文通過對「北極驅邪院印」的辯證, 尋其歷史沿革ㆍ宗教意義及文化價值, 以求證於學界同仁. 關鍵詞：道教；北極驅邪院；法印；天書雲篆 作者簡介：李遠國, 男, 1950年生. 現任四川省社會科學院哲學研究所副所長ㆍ研究員, 研究生部教授ㆍ碩士生導師. 先後編著出版學術著作十餘部, 主要有《四川道教史話》ㆍ《道家氣功養生學》ㆍ《中國道教氣功養生大全》ㆍ《道教與氣功：中國養生思想史》 (日文版)ㆍ《道教靈寶派沿革史》ㆍ《道教法印寶藏》ㆍ《水的七德：李遠國2001年日本演講集》 (日文版).
1993年屬雞 健康問題大漏財. 要特別預防健康問題的生肖，首先是屬雞的朋友，因有顆死符星進入命宮，會花很多時間在多勞奔波，時間、體力、精神 ...
1 下巴面相：雙下巴 女生都愛小V臉，但是原來下巴飽滿，肉肉的雙下巴是代表福相，是典型的闊太貴婦命。 雙下巴的人性格大方得體，平易近人，十分重感情。 如果朋友遇到困難，他們願意奮不顧身為朋友付出。 在感情方面，他們真誠專一，懂得包容體恤另一半，是一個值得信賴相守的終身伴侶。 「豐頷重頤，旺夫興家」，說明了有雙下巴的女生，有旺夫幫夫運，有利丈夫的事業，而且晚年安穩，有兒女福，生活美滿富足。 2 下巴面相：下巴兜兜 下巴兜兜是指，下巴小巧圓潤，寬厚有肉，而且向前上方翹起。 「下巴兜兜，晚景無憂」，這種下巴的人非常有行動力，做事能夠貫徹始終，會向目標努力前進，因此做事容易取得成功，事業發展十分不錯。 加上他們非常顧家，喜歡家庭生活，很少與家人發生磨擦，所以他們的晚年大多幸福無憂。
德國人沒事就去墓園散步，為何我們尊敬祖先卻害怕墳墓？. 西方鬼文化：把墓園和靈異景點當觀光資源──鬼鬧得不夠兇？. 商家再加碼!. 掃墓的初衷應該還是為了要緬懷先人。. 然而，在我過去的印象中，我其實只記得一個又一個的規矩跟禁忌，謹記著一個 ...
今天是趙紫陽逝世19周年紀念日。此時正值中共執政進入荒腔走板、進退失據、危機四伏、走投無路之際，回顧趙紫陽的政治思想遺產，對中國走出 ...
兑為澤，是一家始創於1998年的中國企業，以其強大的全球視野和先進的技術能力，成為了中國國內最具競爭力的綜合性企業之一。 經過多年的發展，兑為澤在全球范圍內建立了極強的市場地位，並且受到國內外眾多媒體的廣泛關注和報道。 本文將從多個方面介紹兑為澤的發展歷程以及其對全球經濟的影響。 1. 兑為澤的起源和發展 兑為澤成立於1998年，當時公司主要從事通信和信息技術產品的銷售和服務，經過多年的發展和擴張，公司已經成為了一家綜合性企業，涉及的領域包括電子商務、數字媒體、智能制造、金融科技等多個領域。 如今，兑為澤的業務已經遍布全球50多個國家，成為中國企業走向國際市場的典範之一。 2. 兑為澤在全球市場的地位
（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
1、【奕敏】 ——"奕"字作名，则给人以神采飞扬的印象，表意前程似锦、前途光明。 "敏"字有灵敏、聪敏的意思，在人名中寓意非常好，可指头脑聪慧、行动敏捷，是活力与智力的象征。 将二者搭配作为男孩名字有着美好的寓意，而且二字的声调是有着平仄的变化的，符合好听名字的标准。 2、【敏赫】 ——"敏"字是聪敏、敏捷之意，形容人比较灵巧。 "赫"字带有阳刚霸气感，取自于成语"赫赫有名"。 两者相合取为男孩名字，不仅字音好听，寓意也非常美好。 3、【洪敏】 ——"洪"是个三点水的字，则代表着洪水，洪福之义，用于男宝宝名字，读起来响亮大气。 "敏"的本义是敏捷、快速，后引申为聪明。 洪敏此名，读来犹如余音绕梁，自有起伏，音律和谐，悦耳动听。 4、【建敏】
2、夫妻宫丰满的女人花心 从面相分析女人花心不花心，这种夫妻宫丰满的女人也很花心。我们先搞清楚夫妻宫在哪里，夫妻宫就是指我们太阳穴的地方，这个位置在面相当中也叫做"奸门"。它所代表的是两个人夫妻之间的感情是否融洽。
驅邪手印
